"Движения" (Mouvements) на Анри Мишо (Henri Michaux) и хореографската адаптация на Мари Шуинар (Marie Chouinard). Езикът като движение.

 

  

 Движението и тялото са в центъра на творческия импулс на Анри Мишо в литературата, визуалните изкуства и музиката: „Пиша, за да изследвам себе си. Рисуване, композиране, писане: изследване на себе си. Това е приключението да си жив.»

   Мишо има за цел да изобрази движението на вътрешната и външната реалност, тоест движението на ума (създаване и взаимодействие на мисли, емоции и други психологически състояния) и движението във вътрешността на тялото (биещото сърце, пулсиращите вени , непрекъснатото създаване на клетки), в пряка връзка – често по враждебен начин – с условията на външния свят. В творческия акт, тялото активно участва в този процес, като е едновременно посредник между тези две концепции за реалността и предавател на този сблъсък. Един текст от частта, озаглавена „Трудности“ в Plume, предшествана от Lointain interior, показва очарованието, което скоростта и динамиката на мисловните механизми упражняват върху Мишо със самото си заглавие: „Движения на вътрешното същество“. Различните скорости на това сложно движение също са акцентирани в този текст:

   "Точно както миглата, насочена към ръба на клепача, стои по-добре на мястото си, отколкото в края на носа, скоростта е на мястото си във вътрешното същество. Там то е по-естествено, отколкото в крака на костенурка, страдаща от парализа.[…] Вътрешното същество има всички движения, то се изстрелва със скоростта на стрела, след това се връща като къртица, има безкраен зимен сън на мармот. Какво пълно със събития същество!" - (А.Мишо)

   Знаците на Мишо са съставени с цел да представят тези различни движения във визуална форма в рамките на литературното пространство. Този израз на движение се проявява в заглавията на поредицата от книги, съдържащи знаци: Движения (1951), По пътя на ритмите (1974), Сеизир (1979) и По черти(1984). И в четирите книги Мишо цели да предаде динамиката на тялото чрез линията. Ще вземем предвид неговия интерес към така наречените примитивни форми, тоест пещерното изкуство и детското творчество. Това ще ни отведе до изследването на преджеста и инсценирането на това състояние в неговите знаци, чрез симбиоза от движение и умора. Също така бихме искали да разгледаме това експериментиране със знаци в светлината на понятията на Жорж Батай за „безформеност“ и „промяна“, за да определим дали това е раждане на формата или нейното унищожение.

   Наличието на телесно движение в знаците е закачливо подчертано от Мишо, като някои от тях наподобяват движещи се човешки форми.

Откъс от „Движения“

„Състезание, което се върти
пълзене, което кипи
единство, което се рои
буца, която танцува

Един дефенестриран излита
един разкъсан отдолу нагоре
един разкъсан навсякъде
един разкъсан без да се завърже никога повече

Човек (man) подпрян
мъж, ограничаващ
човек втурващ се надолу
човек за светкавичната операция
за бурната операция
за операцията assegai
за операцията харпун
за операцията акула
за разбиващата операция

Човек не по плът
но от празнотата и злото и чревните факли
и пориви и нервни разряди
и преобръщания
и завръщания
и ярост
и раздробяване
и заплитане
и излитане в искри“ ...

   Въпреки че повторението на думата „човек“ в „Движения“ предполага представянето на мъжката форма, графичните знаци в тази книга са определено андрогинни. Те не са нито мъжки, нито женски: акцентът е върху човешката форма като цяло. В това отношение „човек“ е просто начин за разграничаване на човешкото същество от други видове, както пише Мишо: „фактът, че сме хора, а не газели“.

   Мишо описва собствените си знаци като танцуващи мъже, които метаморфозират във всички форми на природата: „Техният танц направи човека-рак, човека-демон, човека-паяк, поразения човек, сто ръце, сто змии, излизащи от него в ярост от всички страни.

   „Движения“ е повтаряща се дума в поетичния текст на едноименната книга, която се отнася до целта на Мишо да представи движещата се природа на тялото и мисълта:

"Движения на разкъсване и на вътрешно раздразнение повече от движения на ходене,
движения на експлозия, отказ, разтягане във всички посоки
[…]
Движения без глава
Каква полза от главата, когато сте претоварени?
Движения на гънки и намотки върху себе си
и на вътрешните щитове

движения с множество струи
движения на мястото на други движения,
които не могат да бъдат показани, но които обитават ума."

   Това повторение осигурява вътрешен ритъм на текста, който се основава на меките звуци на билабиалната назална фонема „m“ и лабио-денталната фрикативна фонема „v“, които се съпоставят с предизвиканите насилствени образи на движение. Експлозивният, агресивен и множествен характер на „движенията“, които идват отвътре, е необходим, за да избягаме от еднообразните „ходещи движения“, където следваме конвенционален ред, идващ отвън. Тези образи изглежда предизвикват знаци, тези антропоморфни форми, които обитават страниците на книгата и които се борят срещу линейната организация, в която се оказват впримчени. В Émergences-Résurgences Мишо коментира освобождаващия аспект на това движение по отношение на знаците:

   „Особено виждам тяхното движение. Аз съм от тези, които обичат движението, движение, което нарушава инерцията, което обърква линиите, което отменя подравняването, освобождава ме от конструкции. Движение, като неподчинение, като пренареждане.“ (А.Мишо)

   Следователно можем да интерпретираме тези графични знаци като динамична реорганизация на конвенционалното писане. Наистина, редиците от фигури, нарисувани от Мишо, които танцуват и се бият, успяват да направят пряка препратка към конвенциите на западното писане, както и към тяхната жестова природа. Поетът-художник цели да изтръгне своите знаци от конвенционалното писане чрез бързината и динамиката на жеста.

Тялото и движението в книгите, съставени от знаци на Анри Мишо“ от Нина Париш - https://journals.openedition.org/textyles/409#tocto1n1

   "Mouvements" е колекция, съставена от една поема и шестдесет и четири рисунки на Анри Мишо, публикувана за първи път през 1952 г.

   Това е първата творба от поредица, където Мишо вмъква знаци, които се срещат в други творби като Par la chemin des rhythms (1974), Seizir (1979) и Par des traits (1984).Според статия на Нина Париш, „знаците на Мишо са съставени с цел да представят тези различни движения във визуална форма в рамките на литературното пространство“и поетът ще се стреми да „представи динамиката на тялото чрез линията ».Така Мишо не се ограничава само с думи, той се стреми да направи своята поезия визуална чрез превъплъщение.

   През 1980 г. Мари Шуинар (Marie Chouinard )открива книгата Mouvements. В 64 страници рисунки с туш, стихотворение от 15 страници и послеслов, Mouvements представя многоформени фигури, които Мари Шуинар прочита буквално, отляво надясно и страница по страница, като хореографска партитура. След това тя продължава да декриптира рисунките на великия художник и да танцува тези „движения на множество мастиленоструйни принтери, празненство от петна, ръце, движещи се нагоре и надолу по скалата“.

    Преходът на книгата към танц е направен „дума по дума“, тъй като дори стихотворението в средата на книгата, както и нейният послеслов, са включени в хореографията.

    Рисунките се прожектират на заден план, което позволява на зрителите да направят едновременно лично четене на партитурата на Мишо. Повтаряйки визуалното представяне на бяла страница с черни рисунки, изпълнители, облечени в черно, танцуващи на бял под.

Линк към поемата Mouvments, преведена на английски език:  https://www.alligatorzine.be/pages/101/zine116.html

Линк към сайта и проекта на Мари Шуинар:    https://www.mariechouinard.com/english/works/henri-michaux-mouvements/